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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十篇 國度奧祕的揭示(六), 柒 永遠的福音及其結果 是 四十七節說,『還有,諸天的國好像網撒 在海裏,聚攏各樣的水族。』。這裏的網 不是象徵召會時代所傳恩典的福音,乃是 象徵大災難時,要向外邦世界所傳那永遠 的福音。(啟十四6~7。)撒網的海象徵 外邦世界,各樣的水族象徵萬民,所有的 外邦人。(太二五32。), 柒 永遠的福音及其結果 是 祂再來時,有些人仍然活著。這些活著的 人將是萬民。基督回來時,祂要向他們執 行審判。祂不是照著摩西的律法,也不是 照著恩典的福音,乃是照著基督回來之前 三年半所傳永遠的福音審判他們。, 第四十篇 國度奧祕的揭示(六) 引自 二 國度奧祕的揭示 十三1~52 1 國度初步的工作 1~23 13:1 1那一天,耶穌從屋子裡出來,坐在海邊。 13:2 有好多群眾聚集到祂那裡,祂只得上1船坐下,群眾都站在岸上。 13:3 祂就用比喻對他們講許多事,說,1看哪,2那撒3種的出去撒種。 13:4 撒的時候,有的落在1路旁,2飛鳥來喫盡了。 13:5 又有的落在1土淺石頭地上,土既不深,立刻發苗; 13:6 等1日頭一出來,就曬焦了,又因沒有根,便枯乾了。 13:7 還有的落在1荊棘裡,荊棘長起來,就把牠擠住了。 13:8 但有的落在1好土裡,就結果實,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。 13:9 有1耳可聽的,就應當聽。 13:10 門徒進前來,對祂說,你對眾人講話,為甚麼用比喻? 13:11 祂回答說,因為諸天之國的1奧祕,只給你們知道,不給他們知道。 13:12 因為1凡有的,還要給他,他就充盈有餘;2凡沒有的,連他所有的,也要從他奪去。 13:13 所以我用比喻對他們講,因為他們看卻看不見,聽也聽不見,也不領悟。 13:14 在他們身上,應驗了以賽亞的申言,說,“你們聽是要聽見, 卻絕不領悟;看是要看見,卻絕看不透。 13:15 因為這百姓心蒙脂油,耳聽不靈,眼睛閉著;恐怕他們眼睛看見,耳朵聽見, 心裡領悟,回轉過來,我就醫治他們。” 13:16 但你們的眼睛是有福的,因為看見了;你們的耳朵也是有福的,因為聽見了。 13:17 我實在告訴你們,曾經有許多申言者和義人,渴想要看你們所1看的, 卻沒有看見;要聽你們所1聽的,卻沒有聽見。 13:18 所以你們要聽這撒種者的比喻。 13:19 凡聽見國度之道不領悟的,那1惡者就來,把撒在他心裡的奪了去;這就是那撒在路旁的。 13:20 又有那撒在石頭地上的,就是人聽了道,立刻歡喜領受, 13:21 只因他裡面沒有根,不過是暫時的;一旦為道遭遇患難或逼迫,就立刻絆跌了。 13:22 還有那撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後來有今世的思慮,和錢財的迷惑, 把道全然擠住了,道就不能結實。 13:23 但那撒在好土裡的,就是人聽了道,也領悟了,他就結出果實, 有的結了一百倍,有的六十倍,有的三十倍。 2 國度的建立及假冒的成分 24~30 13:24 耶穌在他們跟前另設一個比喻,說,1諸天的國好比人撒好種在他的田裡; 13:25 及至1人們睡覺的時候,他的仇敵來了,將2稗子撒在3麥子中間,就走了。 13:26 到長苗吐穗的時候,稗子也顯出來。 13:27 家主的奴僕就進前來對他說,主阿,你不是撒好種在你的田裡麼?從那裡來的稗子? 13:28 他就對他們說,這是仇敵作的。奴僕就對他說,那麼你要我們去1薅集牠們麼? 13:29 他就說,不,免得1薅集稗子,連麥子也一齊帶根薅出來。 13:30 讓這兩樣1一齊長,直到收割。在收割的時候,我要對收割的人說,先薅集稗子, 捆成捆,好把牠們燒了,麥子卻要收到我的倉裡。 3 國度外表的畸形發展 31~32 13:31 耶穌在他們跟前另設一個比喻,說,諸天的國好像一粒1芥菜種,有人拿去種在他的田裡。 13:32 這乃是百種裡最小的,但長起來,卻比別的菜都大,且成了1樹, 甚至2天空的飛鳥來棲宿在牠的枝上。 4 國度外表的內在腐敗 33~35 13:33 祂對他們另講一個比喻說,諸天的國好像1麵酵,有2婦人拿去藏在三斗3麵裡, 直到全團都發了酵。 13:34 耶穌用比喻對群眾講說這一切的事,若不用比喻,就不對他們說甚麼。 13:35 這是要應驗那藉著申言者所說的,說,“我要開口用比喻, 把1創世以來所隱藏的事說出來。” 5 國度的建立及假冒的成分(續) 36~43 13:36 當下,耶穌離開群眾,進了屋裡,祂的門徒到祂跟前來,說, 請把田間稗子的比喻,給我們講解清楚。 13:37 祂就回答說,那撒好種的就是人子, 13:38 田地就是世界,1好種就是國度之子,1稗子就是惡者之子, 13:39 撒稗子的仇敵就是魔鬼,收割的時候就是這世代的終結,收割的人就是天使。 13:40 所以稗子怎樣被薅集,且被火焚燒,在這世代的終結,也要如此。 13:41 人子要差遣祂的使者,從1祂的國裡薅集一切絆跌人的事,和行不法的人, 13:42 且要把他們丟到1火爐裡,在那裡必2要3哀哭切齒了。 13:43 那時,1義人在他們2父的國裡,要發光如同太陽。有耳可聽的,就應當聽。 6 藏於神所創造之地的國度 44 13:44 諸天的國好像1寶貝藏在2田地裡,3人找到了,就藏起來, 歡歡喜喜的去變賣他一切所有的,買這田地。 7 產自撒但敗壞之世的召會 45~46 13:45 諸天的國又好像一個1商人,尋找好珠子, 13:46 尋到一顆珍貴的1珠子,就去變賣他一切所有的,買了這珠子。 8 永遠的福音及其結果 47~50 13:47 還有,諸天的國好像1網撒在2海裡,聚攏3各樣的水族。 13:48 網既滿了,人就拉上岸來,坐下,把1好的收到器皿裡,1壞的丟到外面去。 13:49 在這世代的終結,也要如此:天使要出來,把惡人從義人中間分別出來, 13:50 且要把他們丟到1火爐裡,在那裡必2要3哀哭切齒了。 9 新舊東西的庫藏 51~52 13:51 這一切的事,你們都領悟了麼?他們對祂說,是的。 13:52 祂又對他們說,因此,凡經學家作諸天之國門徒的,就像一個作家主的人, 從他1庫裡拿出新舊的東西來。 三 棄絕的增加 十三53~十六12 1 家鄉人的棄絕 十三53~58 13:53 耶穌說完了這些比喻,就離開那裡, 13:54 來到自己的家鄉,在他們的會堂裡教訓他們,以致他們都驚訝說, 這人的智慧和異能,是從那裡來的? 13:55 這不是那1木匠的兒子麼?祂母親不是叫馬利亞麼?祂兄弟們不是雅各、 約西、西門和猶大麼? 13:56 祂妹妹們不也都在我們這裡麼?祂這一切是從那裡來的? 13:57 他們就因祂絆跌。但耶穌對他們說,申言者除了在本地本家之外,沒有不被人尊敬的。 13:58 因為他們不信,祂就1不在那裡多行異能了。, 第四十篇 國度奧祕的揭示(六) 是 今天主恢復裏的召會是寶貝和珠子。就著 生命說,我們是珠子;就著我們的生活說 ,我們是寶貝。為著生命,我們是珍珠門 ;為著我們的生活,我們是用寶石建造的 牆。後者是國度生活,就是在神管治權之 下的召會生活。, 第四十篇 國度奧祕的揭示(六) 是 第五個比喻說到人找到了寶貝,第六個比 喻說到商人尋找珠子。為著國度,基督是 那人;為著召會,祂是商人。為著召會, 基督是商人,總是在尋找,要得著珍貴的 東西。為著國度,那人買了田地,就是地 。祂買地的原因是國度在地裏。, 柒 永遠的福音及其結果 是 前六個比喻說到與召會有關的各方面。網 的比喻說到屬世的人。召會是出自海中的 珠子。召會從海中被呼召出來之後,留在 海中的就是要活在外邦世界裏的萬民。主 回來時,要差遣天使收集所有海中的東西, 柒 永遠的福音及其結果 是 善待信徒的要視為綿羊,好人;惡待信徒 的要視為山羊,惡人。這些好人將成為要 來國度裏的公民,惡人卻要被扔在永遠的 火湖裏。這就結束了這世代。, 捌 新舊東西的庫藏 是 主說這比喻時,期待祂的聽眾裏有些會成 為經學家,而不都是像彼得、約翰、雅各 、安得烈那樣的漁夫。, 柒 永遠的福音及其結果 是 那些與召會有關的人分為三組:正常的真 基督徒,得勝者;不正常的真基督徒,失 敗者;以及假基督徒。這六個比喻使我們 清楚看見真基督徒和假基督徒。第七個比 喻,網的比喻,說到世人的定命。這裏的 網不是恩典的福音,乃是在啟示錄十四章 六、七節所傳永遠的福音。, 捌 新舊東西的庫藏 是 在這件事上,我們看見主的智慧。青年人 ,你們需要進最好的大學,得著學位,然 後你們就會成為經學家。今天主不僅需要 加利利漁夫來轉彎;祂也需要經學家。, 捌 新舊東西的庫藏 是 使徒保羅就是這樣的人。他原是舊約的經 學家,有一天他受教進入神新約的經綸。 因此,保羅能拿出新舊的東西來。這使他 有資格寫希伯來書。在這卷書中,保羅拿 出許多舊東西,用新東西作解釋。, 柒 永遠的福音及其結果 是 前六個比喻直接或間接與召會有關。但在 召會之外的人,在世界裏的人如何?當然 這需要一個比喻說到他們。第七個比喻, 網的比喻,與召會無關,卻與世界,萬民 有關。, 第四十篇 國度奧祕的揭示(六) 是 在主的恢復裏,我們必須一面像珠子,另 一面像寶石。說到生命,我們是珠子;說 到生活,我們是寶貝,寶石。, 第四十篇 國度奧祕的揭示(六) 是 基督直接買了珠子,但祂沒有直接買寶貝 ,祂乃是直接買田地。雖然基督贖回了召 會和地,但祂沒有贖回國度。國度不需要 贖回或購買的人。然而,失去的地,就是 神所創造,然後失去的地,需要贖回的人, 第四十篇 國度奧祕的揭示(六) 是 在主的恢復裏,僅僅作麥子和細麵並不彀 。我們若只是麥子或細麵,就不會滿足。 在主的恢復裏,也有珠子和寶貝,就是寶 石。在主的恢復裏,祂必須得著像珠子那 樣純淨、堅實、真正的召會。, 柒 永遠的福音及其結果 是 那些聽見永遠的福音,並且敬畏神、敬拜 神的人,將隱密的幫助信徒,給他們一些 財物或物質的援助。王視那些善待信徒的 人為綿羊,卻視那些不善待信徒的人為山 羊。山羊要被扔在永火裏,綿羊卻要遷到 千年國,作地上的公民。, 捌 新舊東西的庫藏 是 在本章末了,主說了一個附加的比喻。五 十二節說,『祂又對他們說,因此,凡經 學家作諸天之國門徒的,就像一個作家主 的人,從他庫裏拿出新舊的東西來。』。 這些新舊的東西,不僅象徵聖經的新舊知 識,也象徵在國度裏生命的新舊經歷。, 柒 永遠的福音及其結果 是 恩典的福音是傳悔改並相信主耶穌。然而 ,永遠的福音要說,人應當敬畏神、敬拜 神,牠沒有觸及悔改的問題,也不需要信 心。永遠的福音就告訴人要敬拜那創造天 、地、海的神,不要敬拜敵基督的偶像。, 第四十篇 國度奧祕的揭示(六) 是 召會是我們的生命,國度是我們的生活。 我們是召會,已經從撒但所敗壞的世界蒙 了重生。但我們不僅是為著開始、進入的 珍珠,我們也是為著彰顯的寶石。, 第四十篇 國度奧祕的揭示(六) 包括 捌 新舊東西的庫藏